Oferendas ou poluição?

Estamos chegando ao fim de mais um ano e Iemanjá se prepara para fazer faxina. Faxina? Sim. Pois nessa época do ano boa parte de nossos irmãos umbandistas e candomblecistas se dirigem à praia para ofertar a essa grande Orixá. Senhora de todos os Oris.

Até ai nada de mal. Ela merece e deve ser honrada. O problema está em como isso se faz. Imagine você no seu aniversário e todos os convidados jogando lixo na sua casa. Lixo sim. Pois garrafas, isopor, espelhos e pentes não possuem nenhum valor energético.

Todos esses materiais somente sujam as praias. E é um desserviço a religião. Como diremos aos leigos, que honramos a deus por meio da natureza se quando a ela vamos transformamos ela num lixão?  Você sinceramente acha que Iemanjá fica feliz com isso?

Pai Cleon de Oxalá, que realiza homenagens a Iemanjá há 35 anos, em Tramandaí, já não utiliza mais garrafas e plásticos.

– Antigamente, o mar levava tudo. Hoje, acho que os orixás já não estão mais aceitando as oferendas em função das barbaridades que estão fazendo em nome deles.

Mãe Stella do Ile Opo Afonja recentemente em entrevista disse que seu Candomblé não mais fará oferendas materiais nas festas a Iemanjá. Se ela, sendo quem é já recebeu esta consciência porque nós ainda não? 

Que tal trocar o isopor, a garrafa, o barquinho, por orações, cânticos, apresentações culturais a beira mar?  Ou melhor, porque não pegar todo esse dinheiro e levar uma ceia de ano novo para um pescador?  Com certeza Iemanjá vai ficar mais feliz e menos poluída.

Flores, eu as dou, mas estou pesquisando sua atuação dentro das águas. Será que os animais não as comem?  Ainda não sei. Estou pesquisando.

Em nome de Iemanjá eu peço, não polua, honre. Abaixo algumas fotos do Clic rbs sobre as praias em dias pós festas de Iemanjá.

Que Iemanjá agora com a casa limpa possa nos abençoar.

Previsões para 2016 com Fauzy Hayek

      Mais um ano está chegando ao fim, 2015 se despede e 2016 já está batendo na porta, e todo espiritualista que se preze sempre faz sua oraçãozinha, sua simpatia ou até mesmo pula suas 7 ondinhas no dia 1 de janeiro. Mas que tal saber um pouco do que vai se passar nesse novo ano?

      Por isso mesmo eu preparei para você, previsões maravilhosas para o ano de 2016.

      Eu juro que sou da área de ciências humanas, porém tem uma arte  chamada NUMEROLOGIA, e eu a utilizo mesmo sendo péssimo em matemática. Mas calma aí pessoal, isso não significa que as minhas previsões estão erradas, eu sei o que estou fazendo ok? Daí, de acordo com os meus cálculos utilizando o sistema de numerologia pitagórica, obtive o seguinte resultado.

      NUMERO REGENTE PARA O ANO DE 2016= 9.

      Ta, mas e aí, o que eu faço com essa informação? Lhe digo agora.

      O 9 sendo o número regente do ano de 2016 traz para nós aspectos positivos, negativos e a nossa missão para este ano.

      De positivo o número 9 nos mostra que no ano de 2016 precisamos de realizações, universalidade e compaixão. Ei pessoal, somos todos humanos, vamos olhar para aquele que está do nosso lado e perceber que ele também sente as mesmas dores que nós e muitas vezes bem piores.  Vamos mostrar que o amor é a nossa arma mais poderosa.

      Infelizmente de negativo o número 9 diz que 2016 será um ano que envolve destruições causadas pelo homem e sacrifícios. É negativo mas não devemos ter medo, da mesma forma que não devemos ignorar. A espiritualidade nunca os seus trabalhos, vamos ter fé.

      A missão deste ano é a seguinte:

      "Tenha em mente que a finalidade única do ser humano é aprender sobre o amor universal, a compaixão e a compreensão."

      Isso foi o que disse a numerologia pitagórica.   

      Mas como uso aqui um baralho bem legal, chamado O Oráculo Wicca, eu fiz uma tiragem de cartas desse baralho para saber o que ele tem a dizer sobre o ano de 2016, e ele nos deixou previsões bacanas. Mas que previsões são essas?

      O elemento para 2015 é o elemento AR, então para você que busca uma purificação, que precisa de concentração, eu recomendo o uso de incensos que são ótimos representantes do elemento ar.

      Qual divindade vai está regendo 2016?

      Eu não lhe digo o nome da divindade, mas de acordo com o nosso baralho wiccano, é uma divindade MASCULINA, o Deus vai está regendo esse ano. E qual mensagem essa divindade pode nos trazer? Essa é fácil, ele diz: "Que busquemos sempre o conhecimento e o aprendizado já que vivemos em um espiral de evolução. 

      E o que vai marcar esse ano segundo esta divindade? Será a UNIÃO, na tiragem a carta foi ligada à união, que será o marco do ano de acordo com o Deus.

      O quê mais pode nos trazer previsões para 2016? Ah! Ainda não acabou, temos ainda mais previsões. 

      E agora utilizando o baralho de Tarot, ele diz coisas que valem a pena observar esse ano. O que o Tarot tem a dizer?

      Ele faz um pedido, pede que não nos falte alegria, por mais que hajam conflitos entre homens, entre grandes potências, principalmente por questões econômicas, o velho dilema de nação contra nação e o capitalismo no ar; Mas ainda assim o Tarot pede que não percamos as esperanças, pois o bem é sempre a melhor ferramenta que podemos usar ao nosso favor.

      Aqui também diz que nós temos ainda muitos desafios durante esse ano, principalmente na questão política, porém, muita justiça será feita. Vemos no Brasil um exemplo de investigações envolvendo corrupção e o pedido de impeachment da presidente da república, e por aí vai. O Tarot diz que vai haver justiça sim, entretanto, os desafios continuam também e ainda não é o fim da crise política brasileira, temos muita coisa pela frente. 

      E finalizando com o Tarot, ele faz mais um pedido. O outro pedido é que não percamos a união. Olha como tudo está interligado, a numerologia pede universalidade, o Deus no baralho wiccano pede união e o Tarot agora pede que não percamos a união, até por quê, nós não podemos nos deixar levar pelo orgulho e falta de sentimento, pois somos seres que pensam e temos nossa sensibilidade. Então não vamos deixar as crostas do orgulho e do egoísmo tomar conta de nós, ok?
     
      Então é isso meu caro leitor. Essas foram as previsões para 2016. Espero que tenham gostado e tenham todos um ótimo início de ano. Sejam abençoados, blessed be.      

Ps. Todas as informaçõessão de responsabilidade de seu idealizador. O blog espiritualismo na rede não se responsabiliza por elas. 

É verão.

Enfim o frio se despede de vez e o ápice do poder do Deus Sol chega até nós. O dia mais longo do ano, mostrando a Vitória da Luz sobre as sombras.

Abundância, luz, alegria, calor. Pã, elfos e duendes passeiam alegremente pelos campos.

Aproveite para tomar um bom banho de cachoeira, rio ou mar. Colher ervas neste dia traz o benefício da maior concentração do poder Yang do Sol.

O Deus começa a regredir para o País de Verão, preparando-se para entregar-se por nós em Samhain.

Acender fogueira, ou uma simples vela, e pular sobre ela atrai o poder do Sol sobre nós.

Se puder ir a praia Litha é um ótimo momento. Difícil vai ser encontrar uma praia vazia.

Correspondências:

Laranja, amarelo, verde, azul, branco
Ervas: sálvia, menta, cebolinha, salsa, alecrim, lavanda, samambaia, anis...

Pedras: Rubi, conchas do mar, citrino...

Um feliz Solstício de Verão  a todos nós...

Homenagem Mamãe Oxum 2015

É comum das práticas espiritualistas de Umbanda e Candomblé, realizar festejos e entregas nos considerados pontos de forças, morada dos Orixás. Wicca,  outros segmentos afro, assim como irmãos neopagãos também o fazem a sua maneira.

E nisso, Blumenau não pode ficar de fora. Banhada por um majestoso Rio, o Itajaí Açu, que ano após ano beneficia a cidade, como quase todo o estado de Santa Catarina, recebeu neste domingo então, sob a realização de Mãe Karol de Iansa e Pai Dermes, dirigentes da TUIMCAJ com apoio da FUCA (Federação Umbanda Candomblé e Angola) uma linda homenagem a Orixá das águas doces.

Com a presença de diversos zeladores, como Pai Gilberto de Iemanjá ( Tenda de Umbanda Caboclo Sete Flechas- Pomerode) e Pai Sérgio ( Tenda de Umbanda Pai João de Minas- Guabiruba),  membros da sociedade civil e passantes, a homenagem começou às 9:00 horas na Praça Dr. Blumenau com cânticos religiosos em homenagem aos Orixás.

Pai Dermes abriu o festejo com uma fala ressaltando a importância da União do povo de Santo em eventos públicos. Mãe Karol complementou fazendo uma linda prece rogando a Mãe Oxum que nos abençoe.

Pai Félix da FUCA reforçou que esse evento muito mais que um evento religioso, é um ato cívico, para dizer 'Ei Blumenau, estamos aqui! ', disse ainda da importância da militância política em favor da religião. Mais para mim, o que mais me chamou atenção, foi o questionamento dele a respeito do preconceito interno. Dos umbandistas que não se assumem. Como digo eu sempre "sai do recolhimento filho de santo".

Pai Sérgio salientou a diversidade umbandista e o acolhimento total que a religião tem." não importa se você é branco, negro, amarelo. Bissexual, hetero, homossexual ou trans. A Umbanda vai aceitar você e vai lhe acolher. Não precisas nem ser umbandista para ser acolhido. Basta confiar" disse pai Sérgio.

O início dos cortejos teve uma roda geral com todos de mãos dadas entoando um lindo ponto puxado por pai Sérgio.

Após isso todos seguiram até o antigo porto fluvial cantando e dançando em homenagem a Mamãe Oxum.

Na Beira do Rio, realmente Oxum chorou. Tanto de emoção quanto de tristeza. Emoção ao ver seus filhos ali, e tristeza pelo pouco caso que muitos de nós temos com o rio. A sujeira e a poluição tomavam conta do sagrado.

Mãe Karol fez um convite para um mutirão de limpeza do Rio para o ano que vem.

A entrega do balaio de flores, com materiais não poluentes e biodegradáveis, porque a Umbanda é ecológica se deu após isso.

Que mamãe Oxum receba nossa simples devoção mas repleta de muito amor.

Gratidão a Pai Dermes e Mãe Karol, não só por planejar este belo evento, mas pelo empenho de levantar cedo, depois de um cansativo dia de mudança como foi o de ontem. Gratidão ao nosso Oga Carlos por manter a alegria da Curimba. Gratidão a Luísa de Oliveira, irmã do segmento evangélico, que me aturou o final de semana todo,  e ainda fotografou o evento.

Blumenau é alemã mas também é negra. Até o próximo balaio.

Para mais fotos visite a página do Facebook  Espiritualismo na Rede ou no YouTube.
Ye Ye Oxum.

Nascimento de Oxum

Bom dia essa semana, na medida do possível, já que é estou em semana de provas na Universidade, vou postar alguns Itãs, algumas lendas do Orixá Oxum, e tentando esclarecer, trazer para nossos dias.

Hoje, vamos começar pelo inicio, como nasceu Oxum?

Um dia, Orunmilá saiu de seu palácio para dar um passeio acompanhado de todo o seu séquito.
Em certo ponto deparou com outro cortejo, do qual a figura principal era uma mulher muito bonita. Orunmilá ficou impressionado com tanta beleza e mandou Exu, seu mensageiro, averiguar quem era ela.
Exu apresentou-se ante a mulher com todas as reverências e falou que seu senhor, Orunmilá, gostaria de saber seu nome.
Ela disse que era Iemanjá, rainha das águas e esposa de Oxalá.
Exu voltou a presença de Orunmilá e relatou tudo o que soubera da identidade da mulher.
Orunmilá mandou então, convida-la ao seu palácio, dizendo que deseja conhece-la.
Iemanjá não atendeu de imediato o convite, mas um dia foi visitar Orunmilá.
Ninguém sabe ao certo o que lá aconteceu,mas o fato é que Iemanjá ficou grávida.
Iemenjá deu a luz uma linda menina. Como Iemanjá já tivera muitos filhos, Orunmilá enviou Exu para comprovar se a criança era mesmo filha dele.
E assim foi. Exu então confirmou a paternidade de Orunmilá e levou a criança para morar com o pai que satisfazia todos os seus caprichos. 

Por isso cresceu cheia de vontades e vaidades.
   O nome dessa filha é Oxum.
                                                   (PRANDI, 2001. Adaptado)

Bom embora a lenda retrate o nascimento de Oxum, como eu não considero que os Orixás tenham tido uma encarnação humana, mas são potências de Deus Pai/Mãe, pouco aprenderia com essa lenda se não fosse o papel de Exu nela.

Em quase todas as lendas, Exu aparece de alguma forma. Ou provocando uma confusão, ou fazendo alguém se encontrar com outro alguém, ou apaziguando os nervos. E aqui não é diferente.

Exu nessa lenda exerce papel de vital importância como mensageiro de Orunmilá. É ele que vai falar com Iemanjá, é ele que averígua a paternidade de Orunmilá. Se não fosse Exu, Oxum não haveria nascido.

Podemos aprender então, o papel dinamizador do Orixá Exu (não confundir com as entidades espirituais que carregam o mesmo nome). Exu é que movimenta as energias, é que junta as egregóras. Ele que impulsiona a criação. Tanto que se diz, "sem Exu não se faz nada".

Não por ele ser brincalhão, ou por ser malvado e vá se vingar, mas porquê Exu é Deus em movimento.

Outra coisa que aprendi nesta lenda, é que nem sempre ganhamos as coisas quando queremos. Iemanjá, a mãe de todos por natureza, sempre retratada de braços abertos, bondosa, maternal, não aceitou o pedido de Orunmilá de imediato. Se ela não aceita correndo os pedidos de Orunmilá, porquê haveria de aceitar os nossos? Somos por acaso superiores a Orunmilá?

Ainda aprendo um segredo para a criação dos filhos. Não mimar e impor limiter. O final da lenda diz que Oxum ficou vaidosa por ter Orunmilá lhe satisfazer todos os caprichos. Sabemos é claro, que a vaidade é atributo essencial divino de Oxum e que as lendas são somente meios que a ancestralidade conseguiu trazer para o plano terreno da época as realidades espirituais. Mas olha que ensinamento lindo, no detalhe da lenda. Saber impor limites,saber se austero, duro com os filhos quando preciso faz parte do papel de pai.

Espero que tenham gostado da lenda e dos cometários. Se encontrou algum outro ensino neste Itã compartilha conosco.

Abraços, gratidão e Axé.

Psicografia Caboclo Pena Azul em comemoração ao dia de Iansa na Umbanda

Salve a força do vento, salve o roncar do trovão. Salve o encaminhamento dos eguns. Salve a mãe com roupa de búfalo. Salve a senhora do acarajé.

Salve Oya, Iansã, Matamba ou tantos nomes pelas quais essa divina mãe Orixá responde.

A detentora da Lei com Ogum e que faz o equilíbrio entre Lei e Justiça quando se associa com Xangô.  Essa divina mãe Orixá, tão lembrada nas guerras, nos furacões, tão associada a ter filhos com um pé no barraco e outro na confusão, as vezes e quase sempre é esquecida na calmaria e na brisa.

Se os furacões são domínio de Iansã, o vento calmo e a brisa também o são. Aquele momento de relaxamento onde se espera que inspira e expira, inspira e expira, também é domínio de mãe Iansã, ainda que energeticamente entrecruzada com mãe Iemanjá para manter a calmaria.

E a força de Iansã se vê mais facilmente nos momentos de paz e calmaria do que nos de guerra. Pois é na paz, entre uma respiração e outra que mãe Iansã trabalha nosso emocional, equilibrando nossos chacras, nossas tempestades interiores.

É na calmaria da brisa a beira-mar que as mais profundas descargas acontecem.

Que possamos sentir e agradecer a presença da divina mãe Iansã em cada respirar, pois no momento em que ela se afasta, a vida acaba.

E mesmo eu que não trabalho na vibração e nem na energização de mãe Oya, neste dia, com discussões sobre sincretismo deixados de lado, saúdo a mãe guerreira, solicitando a ela que nos seus ventos nos traga a paz.

Eparrei Oya, encaminhe-nos nos campos da vida e da morte rumo ao aconchego dos braços de Deus Pai/Mãe.

               Caboclo Pena Azul

Sou Homem e trabalho com Pomba Gira!

Quem me conhece sabe que eu adoro uma polêmica. Principalmente como estudante de psicologia e já apaixonado por psicanálise, pois consigo ver nessas horas o "inconsciente falar". No texto de hoje vou mostrar um pouco sobre o que eu penso, baseado em alguns estudos de Jung, Freud e do neuropediatra José Salomão Scwartzman, de um assunto extremamente polêmico e cercado de tabus, preconceitos e mistérios na Umbanda, a incorporação de entidades femininas por médiuns masculinos.

Sim, eu sei que você fez careta agora. Mas é um assunto que muito me envolve, pois eu trabalho com entidades femininas, e que neste ultimo mês foi questão de grande debate em alguns grupos que participo no Whats App.

Para compreendermos melhor o assunto, é preciso lembrar o que é espírito, na ótica umbandista que eu sigo. Para nós, espírito é a condição natural do ser e seu estado fora da matéria. Ou seja, espírito somos nós, sem o corpo. Embora o termo também possa ser usado para falarmos de nós encarnados, que não deixamos de ser espíritos, eu particularmente uso o termo Alma para designar o estado do espirito encarnado.

Sabemos, pela obra de Kardec (1804-1869), que o espirito não possui forma definida, podendo segundo seu grau de conhecimento, plasmar a forma que melhor lhe parecer, assumindo aspectos masculinos, femininos e até mitológicos, como observamos na obra " Entre velas e defumações -  estudando com Vô Joaquim'. Sabemos também que o espirito não é, nem masculino nem feminino, mas que passa por ambas as experiências no processo de evolução, afinizando-se talvez com um gênero em detrimento de outro.

Aqui, para mim, já se encerra toda a discussão. Mas vamos adiante.

Para a doutrina que sigo, assim como para a Wicca, o Taoismo e muitas outras, a divindade é dual, ou seja, apresenta-se tanto masculinamente, o Pai, como femininamente, a Mãe, e  nós, somos a junção e os entrecruzamentos dessas duas faces da divindade. Já ouviu falar de Yin e Yang certo? Mais ou menos isso.

Da mesma forma, Jung diz que:

“a pessoa é masculina e feminina, não é só homem ou só mulher. De tua alma não sabes dizer de que gênero ela é. Mas se prestares bem atenção, verás que o homem mais masculino tem alma feminina, e que a mulher mais feminina tem alma masculina. Quanto mais homem és, tanto mais afastado de ti o que a mulher realmente é, pois o feminino em ti mesmo te é estranho e desprezível” (JUNG, 2010, 263).

Ou seja, para Jung, somos uma mistura de psiquismo homem e mulher.

Vimos então que todos nós,encarnados e desencarnados, somos uma mistura energética e psíquica de masculino e feminino. Jung ainda acrescenta, que só nos tornamos completos quando as duas energias encontram expressão consciente na vida do sujeito. O que eu entendo como, manifestar o  sagrado masculino e  feminino de cada um. A Wicca faz isso nas celebrações dos solstícios e equinócios, demonstrando o constante movimento do Deus e da Deusa, a Umbanda por sua vez, faz isso no culto ao Ori, onde temos, pelo menos na Umbanda por mim praticada, um Pai Orixá e uma Mãe Orixá, mantendo o equilíbrio energético, e a totalidade junguiana.
Mesmo que haja as diferenças biológicas entre homens e mulheres, como na formação hormonal, no tamanho da massa encefálica, ainda assim somos energeticamente semelhantes. Ainda que para Freud:

 existe uma classificação segundo o gênero; uma distinção que começa em uma etapa anterior à castração, sem levar em conta a anatomia, cuja base é a diferenciação pai/mãe. A apreensão dos gêneros se faz sem levar em conta o órgão sexual. A presença ou a ausência do órgão sexual masculino ou feminino não constituem garantia que o sujeito se coloque do lado dos homens ou do das mulheres (in ARENDE, 2010).

Freud se assemelha a Jung no tocante ao dizer que todos somos macho e femea, só que Freud:

"considera como indicações da bissexualidade que partes do aparelho sexual masculino também aparecem no corpo da mulher, ainda que em estado atrofiado, e vice-versa, como se um indivíduo não fosse homem ou mulher, mas sempre fosse ambos, simplesmente um pouco mais de um do que de outro e a proporção em que masculino e feminino se misturam num indivíduo, está sujeito a flutuações muito amplas.(in ARENDE, 2010).

Sendo que somos todos "bissexuais", no sentido freudiano e junguiano, por que não seria possível ao médium masculino trabalhar mediunicamente com entidades que se apresentam de forma mais feminina?Qual o problema de isto ocorrer?  Nenhum.

Muito pelo contrário, o trabalho e o contato, com a energia Yin das entidades femininas, sejam elas as Mães Orixás, como Oxum, Iansã, ou guias, como pretas-velhas, baianas e até mesmo as pomba giras, é extremamente benéfico para o tônus energético do médium. Este contato, pode favorecer a conscientização da energia Yin do próprio médium, trazendo a totalidade energética e psíquica de Jung. Do mesmo modo, médiuns mulheres ao trabalharem com Orixás e entidades em roupagem masculina facilitam o contato com sua própria energia Yang. Jung chama isso de  animus  e anima.

Algumas questões que sempre aparecem quando discutimos esse assunto.

O trabalho com pomba giras torna o médium masculino homossexual?

Só não caio na gargalhada, pois sei que muitos, inclusive eu, foram ensinados assim. Mas crer nisso, é no minimo, falta de entendimento dos princípios básicos do mediunismo, e de desconhecimento do que é uma pomba gira. Pois eu não quero crer que seja preconceito. Umbandista preconceituoso é como judeu nazista, só pode ser doente.
Só para exemplificar. Quase a totalidade dos médiuns umbandistas, trabalham com Caboclos, que são os espíritos que se apresentam em roupagem fluídica indígena. Não conheço um médium, que tenha largado a cidade, ido morar na mata e começou a "trepar" em arvore e comer banana por causa do caboclo. Porquê então a pomba gira transformaria o médium em homossexual?

A manifestação de pomba giras em homens é igual a manifestação em mulheres? Por que muitos médiuns quando incorporados com as pomba giras mais parecem estarem em escola de samba?

Sei, e reconheço tristemente isso, que muitos homossexuais acabam transferindo para a pomba gira, seus desejos inconscientes de travestir-se, de afeminizar-se. Mas isso é do inconsciente do médium em desequilíbrio, não da pomba gira. Eu trabalho com dona Sete Saias e ela trabalha de calça, não se quebra toda, não se pinta, não usa peruca e todos as bijuterias que ela usa, eu dei por minha própria vontade, nunca ela me pediu nada. Alias, só começou a usar o colar depois de muita insistência minha. Fato é que ela me pedia uma roupa, e eu comprei-lhe uma saia, que ela nunca usou. Tirou e ficou de calça na mesma hora que chegou em terra. E como ela mesma diz " se quero evoluir junto com vocês, primeiro tenho que desvencilhar-me da vaidade. Segundo como espirito, sei muito bem plasmar uma saia se eu precisasse de uma. Terceiro, eu sou um espirito guia, não palhaço de circo para condicionar meu médium ao ridículo".
Quanto a questão de ser manifestado da mesma forma,claro que não. Cada médium tem um tônus mediúnico próprio, uma vibração particular, e isso por si só já diferencia a manifestação mediúnica. Mas, no tocante a questão, a entidade feminina em médium masculino, respeitará a masculinidade do médium, assim como, por exemplo, não bebem quando o médium não pode.

Porquê é mais comum ver-se a manifestação de entidades femininas em médiuns masculinos que estão homossexuais?

É mais fácil sim para o homossexual masculino identificar-se com uma entidade em roupagem feminina do que um heterossexual masculino. O gay já tem mais consciente seu lado Yin e tem bem menos prisões inconscientes do que o hétero, então a entidade feminina encontra menos obstáculos no contato mediúnico, mas isso não significa que o homem hétero não possa afinizar-se mediunicamente com entidades femininas, e se teme "aviadar-se" com isso, sinto lhe dizer, a culpa não é da entidade, é sua mesmo.

Porquê esse mesmo tabu não acontece no tocante ás mulheres?

Primeiro, pelo machismo inconsciente que ainda existe na nossa sociedade. Segundo que para a mulher, afinizar-se com energias diferentes é bem mais fácil. Seu corpo perispiritual e também o físico já estão pré programados a receber energias diversas. Um preparo inconsciente do corpo biológico para a gravidez.

Para encerrar deixo um abraço grandioso e fraterno, respeitando sempre o livre-arbítrio de cada um e a maneira rito-litúrgica de cada irmão, lembrando que este texto tem caráter elucidativo e não dogmático.


Fontes de referência:
https://womenvsmen.wordpress.com/o-cerebro/
http://drauziovarella.com.br/mulher-2/diferencas-de-genero/
http://ceccarelli.psc.br/pt/?page_id=1483
O livro dos Espíritos
O livro dos Médiuns
A gênese
Entre velas e defumações -  estudando com Vô Joaquim, ainda sendo escrito.

Forca ou Balanço? Você escolhe

Recentemente fui á uma gira num terreiro com quem mantenho uma convivência fraterna, para prestigiar a gira de malandros deles. Primeiro porque eu nunca nestes meus 21 anos de vida e quase todos no santo tive o privilégio de assistir, e convenhamos que assistir não assisti mesmo, segundo por que o pai pequeno daquele terreiro é escritor e eu precisava de dois livros dele para presentear minha madrinha no seu aniversário, domingo próximo.

Não vou comentar sobre a gira de Malandros, nem sobre a alegria contagiante ou os ensinamentos deixados pela Maria Navalha, vou deixar para meditação e reflexão uma frase que Mãe Maria Padilha das Sete Catacumbas, entidade que trabalha na mediunidade da mãe de santo daquele terreiro, nos deixou.

Ela, dona Padilha, entre risadas e danças, uma delas inclusive contando com a participação de Zé, um gato branco lindíssimo, disse:

“A felicidade de vocês está numa corda amarrada numa arvore”.
 


Reconheço o susto que levei, e a iminente figura de uma forca que me veio à mente. Embora meu lado psicanalítico tenha dado inúmeros significados posteriores a isso, deixando meu inconsciente trabalhar, dona Padilha, que por sinal daria uma ótima psicanalista, nos disse o que transcrevo abaixo com algumas modificações pertinentes a minha péssima memória, contudo guardando o sentido das palavras por ela proferidas:

“Aposto que a maioria de vocês, se não todos, ao ouvir o que eu disse, logo imaginaram uma forca. Pois não era nisso que eu havia falado. Eu me referia a um balanço. Um balanço com o qual, os pés de vocês na terra, os impulsionam ao céu. Um balanço para reviver a alegria interna de cada, a nossa “criança interior”'.

Mãe Padilha disse ainda que:

“Cada um cria a realidade conforme a sua mente, o que está dentro de nós determina o que somos”.

Viu como ela daria uma boa psicanalista?

Passei a noite posterior a gira meditando a respeito da fala de Mãe Padilha e realmente somos reflexos do que criamos na nossa mente. Se focalizarmos nossa energia psíquica na forca, à forca nos encaminharemos. O contrário também é verdadeiro, se ‘alimentarmos’ a visualização no balanço até
ele caminharemos. Depende só de nós mesmos.

Sei que é difícil estar atento a tudo e filtrar todas as informações que nos chegam e que são infalivelmente armazenadas no nosso inconsciente, porém o processo de auto-analise deve ser efetuado com muita freqüência a fim de colocar para fora aquilo que está ali tão bem guardado. Só nos conhecendo intimamente saberemos nos guiar conscientemente a caminho do balanço que nos impulsiona aos céus.

Reitero meu agradecimento a Mãe Karol e a todos da TUIMCAJ que sempre me recebem de braços fraternos e acolhedores, agradeço a Mãe Padilha das Sete Catacumbas pelo valioso ensino e peço sua ajuda no astral para que eu possa colocá-lo em prática.

E você, para onde tem caminhado? Para a forca ou para o balanço. Ainda há tempo de mudar de caminho, os Exus estão nas encruzilhadas da vida esperando por você!

Psicografia- Flor de Umbanda

Uma flor no campo
Perfuma o ar


Embeleza o caminho e alegra as moças

O Sol brilha sobre todos
Aquece todos, e a tudo dá vida
Luz dourada que ilumina
Irradia vida por onde vai

Água cristalina nascendo na fonte
Trazendo o sustento aos animais
Matando a sede dos homens
E molhando as folhas das arvores

Assim é esta doutrina
É beleza da flor,
É luz e o calor do Sol
A pureza das águas

Ensinamento que traz vida
E a traz com plenitude
Conforto se torna ao cansado
E amparo ao desamparado

Mas como a flor murcha
Se não cuidada, não regada com carinho
Adubada com cuidado e 
Protegida das ervas daninhas

Essa flor da qual somos uma pétala, também morrerá
Regamos ela então, com nossas preces e 
Adubamos com boas obras
Livrando-a da erva daninha que são os charlatões

A luz do Sol embora necessária
Em excesso é prejudicial á saúde
E nem todos a recebem na mesma quantidade

Da mesma forma a doutrina 
Deve ser administrada de pouco em pouco
Para não ofuscar ninguém

A água pode ser contaminada
Se não for bem cuidada
Proteger a fonte
É garantir o curso do rio

Que essa doutrina de amor
Paz, esperança e caridade
Embeleze como a flor
Ilumine como o Sol
E purifique como a água

Umbanda querida 
Tu és a essência da Luz
A força de teu Criador
A caridade nos conduz

Umbanda Amada
Tão mau estudada
Possas tu vencer
Essa guerra armada

Ilumine, Brilhe
Oh Umbanda de Luz
Sejas sempre a mesma
E nos leve a Jesus.

                                                                Exu 7 Porteiras

Leis da Magia: Causa e Efeito e da Sincronicidade

Boa tarde, hoje vou abordar um pouco sobre a lei de Causa e Efeito, continuando a série de posts sobre as Leis da Magia.

Essa Lei, é mais conhecida em nosso meio (espiritas, umbandistas, espiritualistas), para se tratar dos processos encarnatórios, e posteriormente sobre tudo no mundo, ela é também chamada de Carma, e para nossos irmãos wiccanianos de Lei Tríplice. Mas o texto aqui, embora se for dado continuidade chegará na nossa lei de Causa e Efeito, de maneira ligada a Magia, que é o caso
 deste texto, a Lei é mais abrangente.

Mas vamos então ao texto que eu recebi no Whats App por meio da irmã Mara.

"Se exatamente as mesmas ações são feitas exatamente nas mesmas condições, eles costumam responder exatamente aos mesmos "resultados"; feixes similares de eventos produzem resultados semelhantes"

Quando fizemos um ritual ele tende a ter um resultado, uma cadeia de ações a serem seguidos. A partir do momento em que as exatas condições são reproduzidas, desejavelmente ou não, os resultados são os mesmos.

"Dois ou mais eventos que acontecem ao mesmo tempo são suscetíveis de ter mais associações em comum do que meramente a coincidência temporal; muitos poucos eventos realmente acontecem de forma isolada a partir de eventos nas proximidades".

O tempo é uma variável que co-liga eventos, aparentemente sem ligação, e logo podemos ver seus "destinos" são próximos. Feixes de energia são ligados a eventos e acontecimentos de mesma data, assim, permitindo uma análise mais detalhada. O Universo por ser Uno, interliga fatores de maneira invisível a grande parte de nós. Se nos mantermos analisando meramente certos aspectos, nunca veremos a grandiosidade da sincronicidade, sem contar na facilidade de realizar trabalhos mágicos que virá ao se dominar tal regra.

É meio confuso por que nos pré dispomos a ver essa Lei ligada ao Carma,mas com calma se entende.

Aproveitando que você está aqui, estou pensando em fazer uns vídeos dando mais uma porta de acesso a vocês para o Espiritualismo na Rede,o que vocês acham? Sugerem algum assunto?

Paz e Luz a todos vocês.

Leis da Magia: Lei do Conhecimento e Autoconhecimento

O que são as leis da Magia?

Embora alguns contestem sua existência, essas leis  são como restrições, aplicações e devoluções universais e cosmológicas que podemos ter em mente em todo trabalho mágico.
Podem ser muitas, em ordem diferente da exposta aqui, e até conhecidas de outras formas e mesmo fora da Magia. As que aqui cito, são as na minha opinião, mais Universais e portanto aplicáveis a todo caminho mágico.
Elas foram passadas a mim, por Mara, enquanto conversávamos no Whats App.

Vamos lá então.

1 Lei: Do Conhecimento e Autoconhecimento 

"Entendimento traz controle. Quanto mais se sabe sobre um assunto, mais fácil será para exercer controle sobre ele. Sustento para toda a magia depende da experiência.” 

Quanto mais se sabe sobre a magia que irá praticar, mesmo uma noção básica, conhecer seus instrumentos e significados, mais fácil fica de trabalhar com ela. Porém, devemos ter em mente que, praticar magia é essencial, não devemos nos prender apenas ao papel e aos estudos fechados em algum local, pois nem toda a experiência será obtida neles.

 “O tipo mais importante de conhecimento mágico é o conhecimento sobre si mesmo; familiaridade com os próprios pontos fortes e fracos é vital para o sucesso como mago.”

 Quanto mais se conhecer, mais você saberá se controlar e entender suas atitudes, seus pontos fortes e fracos, aos quais você inevitavelmente deve lidar e focar sua atenção. Com isso, você obterá um controle real, total e preciso. Se conhecer permite ter noção de seus atos psicológicos e mesmo da magia interior que sempre será aplicada em qualquer trabalho. Quanto menos se conhecer, mais mesquinho você será, se limitando ao que considera correto. Lembrando que muitas vezes, nós mesmos nunca saberemos o que é realmente correto.

Espero ter ficado claro e que seja útil para o nosso crescimento pessoal e mágico.

Até a próxima Lei então.

História de Nossa Senhora Aparecida

O rio Paraíba, que nasce em São Paulo e deságua no litoral fluminense, era limpo e piscoso em 1717, quando os pescadores Domingos Garcia, Felipe Pedroso e João Alves resgataram a imagem de Nossa Senhora Aparecida de suas águas.
Encarregados de garantir o almoço do conde de Assumar, então governador da província de São Paulo, que visitava a Vila de Guaratinguetá, eles subiam o rio e lançavam as redes sem muito sucesso próximo ao porto de Itaguaçu, até que recolheram o corpo da imagem. Na segunda tentativa, trouxeram a cabeça e, a partir desse momento, os peixes pareciam brotar ao redor do barco.
Durante 15 anos, Pedroso ficou com a imagem em sua casa, onde recebia várias pessoas para rezas e novenas. Mais tarde, a família construiu um oratório para a imagem, até que em 1735, o vigário de Guaratinguetá erigiu uma capela no alto do Morro dos Coqueiros.Como o número de fiéis fosse cada vez maior, teve início em 1834 a construção da chamada Basílica Velha.
O ano de 1928 marcou a passagem do povoado nascido ao redor do Morro dos Coqueiros a município e, um ano depois, o papa Pio XI proclamava a santa como Rainha do Brasil e sua padroeira oficial.
A necessidade de um local maior para os romeiros era inevitável e em 1955 teve início a construção da Basílica Nova, que em tamanho só perde para a de São Pedro, no Vaticano.
O arquiteto Benedito Calixto idealizou um edifício em forma de cruz grega, com 173m de comprimento por 168m de largura; as naves com 40m e a cúpula com 70m de altura, capaz de abrigar 45 mil pessoas. Os 272 mil metros quadrados de estacionamento comportam 4 mil ônibus e 6 mil carros. Tudo isso para atender cerca de 7 milhões de romeiros por ano. 

Milagres das Velas

Estando a noite serena, repentinamente as duas velas que iluminavam a Santa se apagaram. Houve espanto entre os devotos, e Silvana da Rocha, querendo acendê-las novamente, nem tentou, pois elas acenderam por si mesmas. Este foi o primeiro milagre de Nossa Senhora.
Caem as Correntes

Em meados de 1850, um escravo chamado Zacarias, preso por grossas correntes, ao passar pelo Santuário, pede ao feitor permissão para rezar à Nossa Senhora Aparecida. Recebendo autorização, o escravo se ajoelha e reza contrito. As correntes, milagrosamente, soltam-se de seus pulsos deixando Zacarias livre.
Cavaleiro sem Fé

Um cavaleiro de Cuiabá, passando por Aparecida, ao se dirigir para Minas Gerais, viu a fé dos romeiros e começou a zombar, dizendo, que aquela fé era uma bobagem. Quis provar o que dizia, entrando a cavalo na igreja. Não conseguiu. A pata de seu cavalo se prendeu na pedra da escadaria da igreja ( Basílica Velha ), e o cavaleiro arrependido, entrou na igreja como devoto.
A Menina Cega

Mãe e filha caminhavam às margens do rio Paraíba, quando surpreendentemente a filha cega de nascença comenta surpresa com a mãe : "Mãe como é linda esta igreja" (Basílica Velha).
Menino no Rio

O Pai e o filho foram pescar, durante a pescaria a correnteza estava muito forte e por um descuido o menino caiu no rio e não sabia nadar, a correnteza o arrastava cada vez mais rápido e o pai desesperado pede a Nossa Senhora Aparecida para salvar o menino. De repente o corpo do menino para de ser arrastado, enquanto a forte correnteza continua e o pai salva o menino.
O caçador

Um caçador estava voltado de sua caçada já sem munição, de repente ele se deparou com uma enorme onça. Ele se viu encurralado e a onça estava prestes a atacar, então o caçador pede desesperado a Nossa Senhora Aparecida por sua vida, a onça vira e vai embora.

Texto: Conversando sobre Religão

Imagens: Canção Nova e Estudio 812

Dia de Oxum Doco

Embora em nosso segmento ritualístico quase não aderimos ao sincretismo religioso, não podemos esquecer esse aspecto importante nas religiões de matriz africana.

Na próxima segunda, comemora-se o dia de Nossa Senhora Aparecida, a face negra de Maria a mãe do Mestre Jesus, por meio de imagem encontrada nas águas de um rio. As semelhanças de Nossa Senhora Aparecida com Mamãe Oxum, são muitas. Desde a cor, até a área onde ambas são cultuadas, o rio.

Na casa onde eu fui criado, (o terreiro de Almas e Angola, Pai José do Cruzeiro do Sul), neste dia são celebrados ritos e homenagens a face anciã de Oxum, Oxum Doco. Não é a única qualidade de Oxum que é anciã, mas esta se caracteriza por ser a guardiã de poços d'água.

Assim como todas as Oxuns é vaidosa e elegante, carrega abebe, usa tradicionalmente o bronze-dourado, mas na Umbanda e em Almas e Angola é comum vê-la de azul.
É a Oxum que guarda todas as conquistas, principalmente as de Oxum Ademun, é uma Oxum doce, porém bem intempestiva.


Ora yeye oo Mamãe Oxum!

Mensagem Urgente do Caboclo Ventania

Psicografia recebida ontem 08/10/2015 durante os trabalhos da Casa.

Saravá fraterno irmão, fico feliz que tenhas respondido ao meu chamado mesmo que com um pouco de demora. (...) O tempo pede urgência.
Venho da vibração de Mãe Iansã solicitar ao povo da terra que elevem com rapidez suas vibrações. Os vossos pensamentos, ações, palavras geram torrentes de energia que vão se acumulando até subir em vossa atmosfera,sobrecarregando negativamente as nuvens, o ar, a água e a energia residente no vosso céu terreno.
Os elementais do ar e da água sob a minha supervisão e de toda a hierarquia divina, dos Elohins,dos Sagrados Orixás e de muitos outros espíritos, engenheiros,magos,caboclos, tem o trabalho de então fazer a limpeza, a descarga dessas energias. Este trabalho resulta em tempestades, raios, muitas chuvas. As vezes as energias são tão densas que solicitamos as falanges de Deus que trabalham no fogo e na terra que nos auxiliem, movimentando placas ou ativando vulcões. (Xangô e Oya trabalhando juntos- grifo nosso)
Isso não significa que toda manifestação meteorológica seja por esse motivo (Para entender como se formam as tempestades clique aqui ). A vida prossegue independente de nossa vontade, e com a natureza não é diferente. Recebemos de Deus o cronograma natural das chuvas e ventos e nas datas em que estes estão para acontecer nos unimos em vibração,para imantar as chuvas com nossas energias curativas.Por isso tomar banho de chuva é tão benéfico para a alma e para o corpo.
Mas infelizmente as vibrações negativas dos filhos da terra tem-se avolumado nestes tempos que vocês tem chamado de tempos de crise, e nossa atividade está mais constante que antes. A atmosfera da Terra está chegando a niveis de negatividade e densidade surpreendentes.
(...)Não lhe comunico isso para assustar,mas para deixar-vos preparados.Muita água e vento serão enviados a Terra, sobretudo sobre vosso estado, que a essa época do ano é forte candidato a liderança na densidade energética devido as festas regadas a alcool e negatividade.
Repito, muita água vai descer,para que essa atmosfera terrestre seja dissipada, mas não há com o que preocupar-se, nada fora dos planos do Altíssimo irá ocorrer. Peço aos filhos da Terra que nos ajudem neste trabalho,irradiando vossas luzes, trabalhando a gratidão.

Aos que sabem. que clamem (no original ele escreveu apelem), ao trono de Iansã, aos bruxos que chamem os elementais do ar e da água. Para os que conhecem que ancorem a chama violeta para que transmute essa nuvem negativa.

Toda ajuda é bem vinda. O tempo da Terra está chegando e é hora dos trabalhadores da Luz unirem as energias em nome do Bem e esquecerem as diferenças. Que o Amor pela Mãe Terra seja superior as diferenças de culto e credo.

(...) Que a Paz, o Amor e a Bondade do nosso Divino Pai Tupã nos abençoe,

EU SOU, EU SOU, EU SOU 

                                                            CABOCLO VENTANIA.

O que é Tempestade

Devido a forte onde de pavor que está ocorrendo aqui na minha região,e a pedido do Caboclo Ventania,uma pequena explicação do que é tempestade.

Tempestades são distúrbios atmosféricos. Nas tempestades com trovoadas e raios, formam-se nuvens espessas com concentração de chuva, granizo e ventos fortes.

Elas ocorrem quando o ar quente e úmido sobe rapidamente para as áreas mais frias da atmosfera esfriando o ar e formando as nuvens e a chuva.

A eletricidade dos raios forma-se dentro das nuvens a medida que o ar se dilata ao aquecer  provocando então o som do trovão.

Chuva é a precipitação de água em forma líquida.

Para ver a mensagem sobre este assunto ditada pelo Caboclo Ventania Clique aqui .

Fonte consultada:

tempestade. In Britannica Escola Online. Enciclopédia Escolar Britannica, 2015. Web,
2015. Disponível em: <http://escola.britannica.com.br/article/482589/tempestade>. Acesso em:
09 de outubro de 2015.

Mapeamento Casas de Axé

A pedido do Pai Ju, dirigente da "Casa das Águas de Oxum" em Gaspar, gostaria de pedir a colaboração dos dirigentes de terreiro, casas de axé, de Umbanda Candomblé, ou outras religiões de matriz africana da região de Blumenau, para um mapeamento das casas aberas aqui na nossa região.
Pai Ju está fazendo este levantamento a pedido da FURB, para uma melhor proximidade das casas de axé com a comunidade e com a própria Universidade, assim podemos nos unir e quebrar muitos tabus que em nossa religião existe.
Conto com a colaboraçao de todos,para não deixarmos de contabilizar nenhuma casa.

Do que precisamos:

Nome do dirigente:
Endereço do Axé:
Nome do terreiro ( casa, tenda,centro,ilê...)

Os dados podem ser enviados para o nosso e-mail naredeespiritualismo@gmail.com, no nosso Facebook Espiritualismo na Rede.

Contamos com sua colaboração, e plagiando o Pai Dermes...

Abraço,gratidão e axé.

Auto Flagelo- Psicografia

Nada pior que alguém que se auto obsedia, que se torna seu próprio obsessor.
Enquanto em obsessões causadas por terceiros (zombeteiros, vingativos, kiumbas) tem seu tratamento baseado na evangelização do obsessor e do obsediado, ela também conta com o desejo ardente do obsediado de se ver livre do obsessor. Afinal ninguém quer um "encosto pendurado nas costas" não é mesmo?
Mas a auto obsessão é duplamente mais difícil de se tratar. Além da evangelização habitual do obsediado para que ele eleve sua vibração e se sintonize com as esferas de Luz, tem-se o trabalho de conscientização. É extremamente complicado fazer crer que o único responsável é o próprio obsediado. Sempre é mais proveitoso encontrar um culpado, que assumir a própria culpa. Tratar o ego ferido.
Aquele que se auto obsedia sofre em dobro. Sofre as causas de sua própria obsessão e sofre por abrir portas gigantes para obsessores de verdade. A auto obsessão quando não tratada com urgência e logo no ínicio é como o cancêr, vai se alastrando por todo o corpo, neste caso, pelas emoções, sentimentos, vai obstruindo os chacras, vai deprimindo o sistema nervoso até chegar na doença corporea em si.
Deve-se se precaver em cair, ou melhor, em criar, uma auto obsessão,pois assim como o tratamento é mais complexo, o diagnóstico também é. É raro quando o terapeuta, o médium, ou seja lá quem for, identifica os sintomas da auto obsessão. Seus sintomas são os mesmos da obsessão comum, até o fato de ter um obsessor.
Em muitas vezes, tenho visto por aí, médiuns e terapeutas "velhos", clarividentes, confundirem a obsessão com a auto obsessão. Ambos atacam o chacra básico,impedindo o fluxo de energia de despertar o fogo sagrado. Também atacam o plexo solar tirando o domínio das emoções,assim como vão atacar os demais chacras dependendo da profundidade e da "causa" da obsessão.
O mais importante é que muitas vezes o auto obsediado está tão imerso nessa obsessão que além de abrir portar para a obsessão de fato, acaba criando obsessores artificiais. Formas pensamentos obsessivas que se aglomeram,a tal ponto, que criam, formas, cores, cheiros, e energias próprias, chegando a assumir personalidades próprias,aparentando ser um obsessor de fato, o que dificulta o trabalho do terapeuta,pois ao analisar consta-se um obsessor,muito embora, ele não exista.

A auto obsessão só é curada com a terapia da reforma intima. Curando o Interior, a sede do Ser, o EU do "paciente",o que como já é sabido é remédio para tudo,mas mesmo assim pouco utilizado.
Nenhum outro caso, este ditado é tão certeiro, "melhor prevenir do que remediar".Só a constante vigília protege não só de auto obsessões mas de obsessões comuns.
Que a poderosa presença Crística em cada um de nós nos ilumine hoje e sempre.

                                           Guardião 7 Pedreiras.

Grupo Capivara Cultura Rítmica

Ainda sobre o Fórum Catarinense de Umbanda, não podia deixar de registrar os meus agradecimentos ao Grupo Capivara Cultura Rítmica que prestigiou o evento com uma apresentação maravilhosa.
Para mais informações sobre eles Facebook Grupo Capivara-clique aqui e para ver um pedacinho da apresentação deles no Fórum dá uma olhada lá na nossa página no Facebook.

Umbanda no Jornal de Santa Catarina

Como eu sempre disse, Blumenau é alemã mas também é negra.

A edição de ontem do Jornal de Santa Catarina contém uma matéria sobre o Fórum Catarinense de Umbanda. Deem uma olhada aqui Forum Catarinense de Umbanda. Jornal de Santa Catarina

I Fórum Catarinense de Umbanda

No último sábado, dia 3 de outubro, a Universidade Regional de Blumenau- Furb, sediou o I Fórum Catarinense de Umbanda, que vinha com a proposta "Umbanda é União,não Unificação", ressaltando os múltiplos rituais e segmentos que fundamentam a religião, sem contudo ter um certo e errado.
Participaram cerca de 140 pessoas de todo o estado,além de participantes do Paraná e São Paulo,incluindo praticantes de Umbanda, Candomblé, estudantes e pesquisadores e também membros de outras religiões, como Luísa de Oliveira, frequentadora da Igreja Batista que diz estar no Fórum a pedido do irmão umbandista e que não se considera menos cristã por estar neste evento. Luísa afirma ainda,que conhecer o outro é o melhor meio de conhecer a si mesmo,e termina dizendo "não tem como não se apaixonar pela Umbanda. Eu vou ao terreiro pelo menos uma vez ao ano, comer doce de Cosme e Damião".
O evento idealizado por Mãe Karol de Iansã, com apoio da FUCA( Federação de Umbanda, Candomblé e Angola), do Núcleo de Estudos Afro da FURB, da Umbanda Mania, fez uma breve homenagem ao senhor Zélio Fernandino de Moraes, pelos quarenta anos de retorno á pátria espiritual, e também a Mãe Luiza, a umbandista mais antiga do estado de Santa Catarina,natural de Ilhota,onde chegou a viver em uma senzala, Mãe Luiza tem 77 anos de Umbanda e 99 de idade. Em entrevista ao Jornal de Santa Catarina, Mãe Luiza,afirma que a Umbanda só lhe trouxe coisas boas.

Mãe Luiza Moreira (Foto: Gilmar de Souza/ Agência RBS)

O evento ainda contou com a presença do vereador Jefferson Forest (PT), que na sua fala reforçou a importância do estado laico e da luta contra a teocracia que está se instalando no Congresso Nacional, disse ainda, que eventos como este são importantíssimos para mostrar o que é e o que não é a Umbanda.
Em outro momento, Pai Dermes de Xangô, vice presidente do Fórum, na sua fala, afirma que a Umbanda é uma só,mesmo sendo muitas. Pensamento este reforçado por Mãe Karol, que citou alguns pontos fundamentais da crença Umbandista, como, a crença na manifestação divina por meio dos Orixás e nas leis cármicas.
No período vespertino do evento, houve a discussão do documento intitulado " A Umbanda em Santa Catarina", que tratava de pontos fundamentais da religião.O documento foi amplamente discutido, com participação de todos os presentes, votado e será posteriormente usado pelos Umbandistas para regulamentação da religião. É válido destacar, que o documento, não tem caráter dogmático, nem espiritual.
Por fim,quero deixar meu agradecimento e meu Saravá Fraterno, a todos os presentes, a equipe realizadora do evento e a Mãe Karol pela oportunidade de eu ter contribuído para a construção deste evento.

Eu e a Irmã Silvana. Eu fui o recepcionista do evento.

Do Face para o Blog

Depois de um pouco mais de um ano de atividades no Facebook ( se não conhece dá uma olhada lá clicando aqui), agora o Espiritualismo na Rede chega também aqui em forma de Blog.

Confesso que nem sei muito como funciona isso (quem me acompanha sabe que sou um pato em tecnologia), mas a vontade de fazer a ideia crescer é grande.
Os conteúdos seguirão os mesmos padrões da Page lá no Face, mas um pouco mais trabalhadas como este espaço permite.
Podem me ajudar se quiserem,com textos,imagens, assuntos, notícias.

Então, bem vind@s ao Blog Espiritualismo na Rede.